一提到通人性的动物,天堂资源中文最新版在线下载,想必大家一致认为是狗,没错,狗的确通人性,也是大多数家庭喜欢喂养的宠物。 其实,还有一种宠物,也特别通人性-猫。 相信有不少的人在家里养了这种小动物,特别是毛茸茸的那种猫咪,一般它们都喜欢挨着主人,主人开始走动它们就会紧跟在身后。一般猫咪养的时间长了,它们都是比较护着主人的。记得以前在老家的时候,自己家养的猫都不偷吃肉的,反到还可以看家,如果有野猫来了,它就会发出很刺耳的声音来威胁野猫,达到驱赶的目的。但主人给它吃的肉它又吃得津津有味,特别是抓到老鼠后,咪咪咪、、、、的在你身边蹭来蹭去的,貌似在邀功似的,超可爱。赤裸裸的生活体验证明,猫是很通人性的。 养猫的话,个人感觉比狗好养,无论是从体积还是喂养、打理方面,猫应该都占优势。 如果能养宠物的话,我一定会养一只猫。
首先想到的就是猫吧,猫咪即容易养又可以抓老鼠除害,我姑姑家的猫就非常的通人性,每次我回去的时候非常的粘人,只要你坐哪它很快就会躺在你的脚下或者不停的蹭着你。而它也从来都不会咬人或者凶人,时常就像一个淘气的小孩子一样要跟你玩耍,有时候觉得它并不只是一只猫而人生中的个好玩伴、好朋友。
第二选择就是鹦鹉了,养精了就可以和你对话了,利于放松心情,减轻压力,如果自身有心理疾病也可以通过养鹦鹉得以改善或者缓解。并且鹦鹉是杂食动物不用特别买食物,养殖成本低。
其他的选择还有如乌龟、鱼、龙猫、仓鼠、金丝熊等等很多种选择。其实不在于养什么动物,而且在于投入自己的精力和感情去养,要是没有感情养什么动物都是不会通人性的。
养几条金鱼是一个很好的选择。养金鱼的乐趣可多啦.我最喜欢狗狗,但条件不允许,只能养点方便的.刚开始养时真不知道怎么弄,白白牺牲了好几条,肯定不甘心啊,就到处查资料啊,向别人请教,知道了很多东西哦.刚开始养你最好养些易活的普通的种类了,少养点.等有点眉目了养起来就轻松多了.现在我就养了一条,因为它不喜欢跟别的鱼玩,我自己也觉得没那么多精力照顾太多鱼,既然养了它们就要对它们负责嘛.现在它跟我可好了,只要我一回到家它听见声音后就在鱼罐里摆个不停,是摆动哦,都不是游了,喂食时它喜欢我拿在手上它自己来吃,那家伙一点都不怕我的,每次吃不够还咬我手呢,我常跟我朋友说它不是鱼,是鱼精啦.心烦时跟它说说话,它会定盯着你,歪着头静静的一动不动,绝对是个很好的倾听者.等晚上它睡着了你叫它,毫无反映的,可爱死了.养鱼的乐趣真的很多,只要你耐心对它们,它们会付以你最大的快乐.你去养下就知道了。
对于那些想养宠物却没有太多时间和精力照顾宠物的人来说,养几条金鱼是一个很好的选择。养金鱼的乐趣可多啦.我最喜欢狗狗,但条件不允许,只能养点方便的.刚开始养时真不知道怎么弄,白白牺牲了好几条,肯定不甘心啊,就到处查资料啊,向别人请教,知道了很多东西哦.刚开始养你最好养些易活的普通的种类了,少养点.等有点眉目了养起来就轻松多了.现在我就养了一条,因为它不喜欢跟别的鱼玩,我自己也觉得没那么多精力照顾太多鱼,既然养了它们就要对它们负责嘛.现在它跟我可好了,只要我一回到家它听见声音后就在鱼罐里摆个不停,是摆动哦,都不是游了,喂食时它喜欢我拿在手上它自己来吃,那家伙一点都不怕我的,每次吃不够还咬我手呢,我常跟我朋友说它不是鱼,是鱼精啦.心烦时跟它说说话,它会定盯着你,歪着头静静的一动不动,绝对是个很好的倾听者.等晚上它睡着了你叫它,毫无反映的,可爱死了.养鱼的乐趣真的很多,只要你耐心对它们,它们会付以你最大的快乐.你去养下就知道了.鱼长得也不慢啊,我家那家伙现在长得肥肥大大了,颜色又漂亮.很有成就感的.
数千百年年很多动物经训化训养都一定程度通人性!除狗即猫,再猪鸡鸭鹅,马牛羊,只要让它们应激适应都可以成为自身随从。方法是:抚摸、常伴(用)语言、食物时时间语言、动作训教,休睡训教(斥),久之它们熟悉并领会了人对它们一些基础要求,自然就是默契相随相伴。
引领时尚宠物新潮流就养猪,你别小看猪,智商可不比狗差!只是长得比较快,你拿它当宠物溜也很需要勇气!回头率必定百分百,而且还不会误伤人,所以养猪不仅能愉悦自己锻炼自己的勇气,而且养大了还能当马骑……
有猫咪。还有鸽子啊?
除了广受欢迎的迷你雪纳瑞之外,大多数犬都起源于英国。
梗犬通常都拥有勇敢、活泼的性格,坚硬的被毛,较小的体形和较大的牙齿,以及极强的好奇心。这些特征是因为人类专门利用它们来捕杀狐狸、老鼠、臭鼬、黄鼠狼等小型野兽。例如猎狐梗,从名字上就能得知,它们是专门用来猎捕狐狸的,还有现在非常流行的西高地白和约克夏,最初也是用来捕捉老鼠的。关于獒犬现在人们谈论的比较多,但就其起源和在人类社会中的位置,从生物学角度论述的多,从历史学角度论述并不多见。现就我所知简述如下:獒字最早见于金文中,在容庚的《金文编》中凡三见,其代表字形作敖。敖和獒字通假,《史记.晋世家》:“先纵獒狗名敖。”敖本字作獒可证。在《说文》段注其义为“放浪”。那么被称做獒犬的则有放浪不拘之意。反过来解是放浪不拘的犬可称为獒。《尔雅》:“敖,傲也。”《广雅》敖,妄也。“又聱,不听不顺也。”就其意说则凶猛之犬皆可称獒。马高犬俊美出众称作骜,蟹大足称作螯,大龟称作鳌。俊健豪杰称为提。《博物志》犬四尺为獒,《尔雅》狗四尺为獒。从以上所说可以看出,凡高犬雄健之犬皆可称为獒。综上所述獒犬,从獒之字等可以得出这样的结论:“凡高大聪明雄健凶猛之犬均可称作獒。在我国的文字史上,对刻在龟甲兽骨上的文字称为甲骨文。对铸录在青铜器上的文称为金文,又钟鼎文。敖字在金文中的初现说明,有一种犬在青铜器时代就有獒的称谓。青铜器从断代学上定为公元前十六世纪到公元前十一世纪间。按此推算,犬称为獒到现在已有三千多年的历史了。大约比犬叫做狗早一千年。另外在《春秋左传》中也有关于獒犬的记载:“公嗾夫獒焉,明博而杀之。盾日弃人用犬,虽猛何为!”这是公元前六百零七年的事情。按此推算,犬称獒也是近三千年的历史了。獒犬由于有高大聪明雄健凶猛的特点,在当初就被统治者所看中,并把它当作维护自己统治所的工具—护卫犬。除前面所引《左传》外,这在《春秋公羊传》中也有记述:灵公有周狗谓之獒。呼獒而属之,獒亦躇阶而从之,祁弥明逆而提之,绝其领。赵盾顾曰:“君之獒,不若臣之獒也。”这段话是说,灵公想用獒犬咬死赵质,结果反被赵盾的卫生杀死。这段历史已充分说明灵公已把凶猛的獒犬当作护卫了,为巩固自己的统治地位服务。由于獒犬珍贵稀少。在周朝我国少数民族就把獒犬当作贡品向周天子进贡。在《尚书.旅獒》中有这样的记载:“西旅献獒,太保作旅獒。惟克商,遂通道于九夷八提。西旅低贡厥獒,太保乃作旅獒,用训于王。”从这段文字中可以看出,当时我国西方少数民族把自己最心爱的獒太作为贡品献给周天子,以博其心欢。有的同志不仅要问,这是那个少数民旗呢?这里关键一词是“西旅”。只有弄清此意才能知道其祥。郑司农云:“西乃曰。”《王制》云:“西方曰。被发衣皮有不粒食者矣。”《大戴礼记,千乘篇》云:“西辟之民日,劲以刚。”《说文》谓,兵也。《玉篇》兵也。“兵即军队、军旅。旅《说文》军之五百人为旅。《尚书.大禹漠》“旅,军队。”那么,西旅即是西方的军队。在第一篇文章中曾提到过历史上有“武装放牧的情况,因此西旅即指西方比较强悍的民族。又《后汉书马融传》:“东遴浮巨海而入享,西旅越葱领而来王。”也是说的历史上的此民族,西旅有西方强悍的少数民族民说明,但西方那个少数民族好养犬呢?而且所养之犬又能称为獒呢?《方言》云:“秦晋之西鄙,自冀陇而西使犬日哨。”这段话说明了两层意思,在秦晋冀陇而西的民族好养犬,而且把使犬口语反映在方言一书之中。结合今天的情况来分析,只有具有五千多年的历史、生活在青藏高原上的藏獒才符合以上条件,通过以上考证,结合今天现实,这已是无争的事实,所以最初的獒犬就是指的藏獒。这和现在凡大型猛犬都称为獒,已不是一回事。